Global Control: Das Doppelleben deines Toasters

„Im Internet weiß niemand, dass du ein Hund bist.“ Sagt der Hund, während er auf der Tastatur tippt. Die Karikatur des New Yorker aus dem Jahr 1993 brachte zum Ausdruck, wie das Internet damals empfunden wurde. Früher war Anonymität eine natürliche Eigenschaft des Internets. Im Gegensatz zur physischen Welt bewegte man sich im „Cyberspace“ bevorzugt mit ausgedachtem Pseudonym. Viele probierten dabei ein anderes Geschlecht aus; Identität wurde spielerisch erforscht. Spätestens mit Facebook hat sich das geändert. Surfen unter Klarname ist heute die Normalität. Und seit Snowden können wir davon ausgehen, dass zumindest die NSA weiß, wer der Hund ist. Doch es gibt nach wie vor Anonymität im Netz – für Leute, die den Aufwand nicht scheuen.

Anonymisierungsdienste wie Tor erlauben es, deine Identität effektiv zu verschleiern. Dabei werden alle Internetanfragen durch ein komplexes System aus verschlüsselten Servern umgeleitet, bis niemand mehr deine IP-Adresse – also deine eindeutig zuordenbare Internet-Adresse – ermitteln kann. Wenn heute noch Hunde im Netz unterwegs sind, dann nutzen sie Tor.

Immer diese Hacker! Kann man denen nicht das Handwerk legen? Vorsicht! Hacker ist nicht gleich Hacker. Wir reden hier von einer fast 40 Jahre alten Subkultur, die eine vielfältige Kulturlandschaft hervorgebracht hat. Man kann sich die Welt der Hacker als eine Art Ökosystem vorstellen. Es gibt Hacker, die Systeme angreifen, um sie zu übernehmen, um Daten zu klauen oder sie zu zerstören. Die nennt man Blackhats (Schwarzhüte). Daneben gibt es aber die Whitehats, die zwar auch Systeme hacken – allerdings mit dem Ziel, auf Sicherheitslücken aufmerksam und so unsere Systeme sicherer zu machen. In Deutschland haben sie sogar einen Verein: den Chaos Computer Club, der sich immer wieder zu Fragen der Computersicherheit äußert.

Wenn Staaten hacken wollen, was mittlerweile vorkommt, spricht man vom „Cyberwar“. Dabei sucht der Staat nach Sicherheitslücken, um in Computersysteme einzudringen. Allerdings nur als Blackhat. Auf einen staatlichen Whitehat warten wir bisher vergeblich.

2011 warnte der Amerikaner Eli Pariser davor, dass unser Social-Media-Verhalten zu einer verzerrten Realitätswahrnehmung führen würde. Dadurch, dass wir immer nur Menschen folgen oder befreunden, die wir kennen, lebten wir zunehmend in einer „Filterblase“. Dadurch ginge uns die gemeinsame gesellschaftliche Realität verloren.

Schaut man sich die politische Landschaft vor allem in den USA an, dann wirkt der Gedanke nicht abwegig. Tatsächlich war es noch nie so leicht, die eigene Wahrnehmung der Welt zu kuratieren. Nicht nur gibt es heute unglaublich viele News-Quellen – mit Social-Media-Tools wie Twitter und Facebook lassen sich auch kinderleicht deren Inhalte zusammenstellen.

Aber ist die Filterblase nicht auch Ausdruck einer neuen Selbstbestimmung? Und ist nicht der klassische Journalismus auch ein Filter? Gibt es überhaupt so etwas wie eine ungefilterte Realität? Vielleicht ist es ja schon ein Anfang, sich bewusst zu machen, dass wir immer, auch offline, in einer Filterblase leben.

Intelligenz ist auch nichts anderes als Big Data. Unser Gehirn verarbeitet wahnsinnige Datenmengen, weit mehr, als die mächtigsten Computersysteme könnten. Deswegen orientiert sich die neuste Big-Data-Technologie an der Funktionsweise des Gehirns. Virtuelle neuronale Netze simulieren unsere Synapsen und werten damit Daten aus. Das funktioniert erstaunlich gut. Beim „Machine Learning“ (oder auch „Deep Learning“) füttert man neuronale Netze mit riesigen Datenmengen, zum Beispiel Bildern. Dabei bilden sich Strukturen, die auf das Gelernte reagieren, sodass sie Gesichter oder Gegenstände auf Fotos identifizieren können.

Die Technik beginnt gerade erst, sich auszubreiten, aber einige Wissenschaftler sind schon alarmiert: was, wenn die künstlichen Intelligenzen schlauer werden als wir? Wenn die Fortschritte in Sachen Computerleistung so weitergehen wie bisher, könnte die künstliche Intelligenz schon in wenigen Jahrzehnten tausendmal intelligenter sein als wir. Hoffentlich sind sie dann netter zu uns, als wir zum Beispiel zu Ameisen.